( 2002-10-25 19:20:00 )
很早就听过“吕祖”了，下午天上飘着微绵细雨，独人闲步游了“吕祖”一番，
“吕祖”是本地人的俗称，观名是“金兰观”。
在来金兰观自前查看了一些资料：金兰观位皇帝帽石山东南麓，是赤港村后的一道观。清光绪二十一年（1895）由村民挚友人七人合建，至1903年建成。取“金兰契合”之意，故名。建筑面积800平方米，除主座外，还有东、西厢房及“后包”。观后广植翠
竹，环境清幽。1940年后竹林尽被乡人砍伐为薪。1980年修复一部分，清新幽静，是
村中老人清晨休憩炼身的好地方。观后巨石群中，旧有李明公洞，已废（见《达濠地
名志》）。
步过万人墓园，沿着一道绿荫葱葱的小径，花香鸟语，吸一口气清爽至肺腑，不
几步前面豁然开朗,山凹间两座寺观,一旧一新,观前几梯青菜田绿油油,菜地边上种着
一排玉米,越过一个小山坳就是新起的地区了。金兰观环抱青山，环境极是清幽。
金兰观是达濠绝无仅有的一处道观，隔壁又有一座新建的寺庙，名叫“双修莲
社”，道、佛两教的建筑物相依存在实在罕见，是阿！这种情况是罕见，但在我们中
国儒、道、佛不是共存了几千年了吗？
漫步到了多兰观前向里一看，很惊奇！观中竞是供佛的，“大雄宝殿”四个大字
赫然在目，三座佛祥坐其中。奇！奇！刚才见观与寺依存先已感到罕见，这见观中供
佛更是惊奇！我问了观中的老人：“这里不是吕祖吗？为什么是佛寺呢？”，答：
“吕祖的神位在后厅，为什么拜佛?我一来就这样的了”，看来此人也说不出所以然。
来到后厅，几身神仙打扮的神像供奉其中，有一老太婆跪在神殿前聚神的诵着
经，我在殿中观瞻了几周她也不被我打扰，殿中香气绕身，经声醺心，过一会，不
对！怎么诵的经是佛经呢？我惊呆了！在道圣面前诵佛经？这不是不对路吗？怪！
怪！我问了观里的人都说不清楚。
带着奇怪的疑问我再游了金兰观，在出大门时见门上的横匾书着“祥光普照”，
在这横匾上的“祥”字我想通了一点，它不用“佛光普照”，也不用“神光普照”，
而用“祥光普照”，这就是道理所在，在这金兰观中没什么教派之分，佛、道共同，
以“祥”揽括“神”“佛”，这可能是金兰观创始者那份“道非道”的超然的精神境
界？
游完了吕祖，它给我的惊奇是叹为观止的，请教过几位濠内邑贤才对金兰观有几
分了解，但还没有人能给我满意的解答。